Во время выездного семинара в Египет, который проводила международная философская Школа «Пуратана Гухья Мага Веда», и занятия на котором я читал также лично, мы узнали много нового о тайнах древнего Египта.
Во время этой поездки (13-18 декабря 2016 года) нам удалось познакомится со специалистами, имеющих доступ с знаниям тех далеких времен, которые еще сохраняются в Египте. Много споров ведется об именах Верховного или Изначального Божества. В Мемфисе (Сакккаре) таковым считают имя Атум. В Фивах (Карнаке, Луксоре) Амон. Фараон Эхнатон (Аменхотеп IV) называл имя Атон («Солнце Миров» — а современные жители Египта произносят это слово как «Атун»). Нетрудно заметить схожесть названных имен. Прочтение слова «Амон» ввели ученые — египтологи для удобства написания, то есть добавили букву «о», тогда как с точки зрения лингвистики можно достоверно говорить только о передаче звуков АМН. Считается, что именно от этого слова произошло слово «Амин», «Амен», которыми в трех современных мировых религиях оканчиваются молитвы. В арамейском это звукосочетание обозначает «незыблемое, постоянное, навечно». В каббале слово «Аминь» обозначает «Дух Господа», так как слова «Дух Господа» и «Аминь» в гематрическом счислении дают одинаковое число 300. Большинство специалистов просто уверено, что первоначальным словом, из которого развились последующие концепции и применения, есть слово АМН (Амон).
Храмы древнего Египта задают современным ученым загадку за загадкой. Например, каким образом были изготовлены стеллы и блоки из твердого гранита? Как на них были гравированы знаки и изображения? Как удалось поднять на высоту блоки весом 320 тонн (в Карнакском храме)? Как доставляли нужную породу гранита от месторождения к месту постройки храмов на расстояние 600-800 км? Зачем в стенах храмов имитировались двери, которые внешне ничем не отличались от настоящих?
Частично ответы на эти вопросы содержат фрески на стенах храмов. Так, например, изображено, что жрецы могли превращать твердый камень в податливый текучий материал, а затем снова делать его твердым. Или уменьшать вес камня с помощью аккустических вибраций. Или открывать имитации дверей как ворота в иные измерения.
Но эти все технологии работают только при одном условии: у жреца (бога, фараона) должен быть Ключ. Ключ воспринимается и как реальный магический инструмент и как Знание, позволяющее понимать секреты Вселенной. В обоих случаях это крест Анкх. Только владелец ключа Анкха может привести в действие древние технологии. Поэтому великие Посвященные на фресках держат этот ключ в руках.
В Египте мы приняли участие в двух обрядах. Первый обряд — обряд начала нового цикла в жизни. Начинают его медитацией в камере пирамиды Хеопса. Мы пробыли в ней 45 минут. Небезынтересно, что вентиляционный проход от камеры фараона направлен на Орион, считавшийся звездами Осириса, а от камеры супруги фараона — на Сириус, считавшийся звездой Изиды. При долгом пребывании в камере возникает ощущение, что на голову одели невидимую шапочку. Это ощущение сохраняется около суток после посещения пирамиды. После окончания медитации на пирамиде нужно найти три камушка, размером от одного до трех сантиметров. С камушками едут в древнюю столицу Египта (Мемфис или Саккару) — 30 километров от пирамиды Хеопса. К пирамиде Джосера. Это самая древняя пирамида в Египте и единственная ступенчатая. В ней нет никаких камер — она монолитная (под ней есть подземных ходы). Строил эту пирамиду и окружающие её сооружения Имхотеп, который считался первым в истории Египта врачом, архитектором и мыслителем (потом его переосмыслили как бога врачевания), и который впервые применил для возведения сооружений принципы золотого сечения. Считается, что к этой пирамиде может приехать только тот путешественник, кого пирамида «позвала».
Во дворе перед пирамидой Джосера фараон, как символ неба, заключал символический брак с жрицей, как символом земли и плодородия. Небо и Земля вступали в союз ради процветания Египта.
Во двор возле пирамиды мужчины и женщины заходили парами по проходу с колоннами. Также поступили и мы. Затем двор нужно было обойти по периметру, против часовой стрелки, в полном молчании, загадывая свои сокровенные желания, а особенно призывая в свою жизнь всё новое. Если после обхода двора все три камушка остаются в руке и ничего не потерялось — новый цикл начнется, если потерялся — еще рано начинать перемены. Затем камушки бросают в огромный каменный колодец (что, по нашему мнению символизирует посев семян в землю).
Рядом с пирамидой Джосера есть вход в камеру, называемую «Лестница в Небо». Возможно, это ранее был портал. При нахождении в камере посетители чувствуют головокружение. Как будто неведомая сила и впрямь готова вознести вас в небо.
Второй обряд мы выполнили в храме в Карнаке. В храме есть семь символических ворот. Они выбиты в стене храма. Это ворота к Осирису. Участвующие в ритуале должны заранее купить запечатанную бутылку с водой. Бутылка ставится возле ворот и над ней читается молитва. Молитва состоит из обращения к Божеству («Избавь меня от зависти, и от зла, и от колдовства, и т.д.»). К этому обряду иногда прибегают и мусульмане, но так, как им нельзя обращаться к Осирису, или читать древнеегипетские молитвы, они читают 113 суру Корана «Рассвет» (1. Скажи: «Прибегаю к защите Господа рассвета 2. от зла того, что Он сотворил, 3. От зла мрака, когда он наступает, 4. От зла колдуний, дующих на узлы, 5. От зла завистника, когда он завидует»). Затем бутылку берут в руки и проходят в следующую комнату. Здесь бутылку открывают, делают несколько глотков и снова закрывают. А далее проходят в третью комнату. Бутылку ставят на пол, а руками касаются на стене изображений крестов Анкх. Так стоят не менее минуты. Затем поднимают бутылку с пола и видят, что вода в бутылке меняет цвет! Но — разговаривать нельзя. В полном молчании с бутылкой идут к священному озеру (бассейну) фараонов (где фараон разговаривал с Богами), выливают содержимое в бассейн. Здесь еще одно чудо — при выливании струи воды могут снова окрасится в какой-либо свет или оттенок. Затем оставляют бутылку в предназначенном для этого месте, и обходят семь раз против часовой стрелки стеллу с фигурой Хепри Нерожденного.
У некоторых участников этого ритуала вода в бутылках стала темно-красной. Это обозначает, что им завидуют и с них снялся негатив. Другие цвета означают: черный — связь с силами Земли, зеленый — гармония, синий — способность к глубокой медитации, золотистый — связь с божественным светом (Ра). Вода может окрасится и в другие цвета. Этот эффект, правда, происходит не на всех обрядах, но достаточно часто. Это одно из таинств храма в Карнаке.
У наших участников вода окрасилась в темно-красный цвет — они получили очищение, и в зеленый — они находятся в гармонии и взаимодействии с силами природы. У меня вода была прозрачная, но при выливании в бассейн струя воды стала слегка золотистой.
Уловив смысл этого обряда мы поняли, что его можно осуществить и дома. Только 7 врат Осириса и стеллу Хепри нужно будет нарисовать. Также этот обряд можно будет осуществить медитативно (мысленно в медитации). Для этого необходимо осознать, что Осирис — это верховный бог потустороннего мира. А Хепри — это гигантский невидимый жук-скарабей, который двигает по небу Солнце, планеты и звезды, то есть является главным двигателем Вселенной, который невозможно остановить. Поэтому есть техники подключения к исполнению своих желаний силы Скарабея, чтобы они хоть и медленно, но неумолимо исполнились.
Два обряда. Два соприкосновения с древним Знанием. Мы будем и далее общаться с египетскими коллегами, открывая все новое и новое. 
